وهما من صيغ المبالغة - فعول . . فعيل . . بمعنى فاعل - بمعنى كثير المغفرة واسع الرحمة . أي كثير المغفرة للتائبين من ذنوبهم كثير الرحمة بهم . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 120 ] إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 120 ) إِنَّ إِبْراهِيمَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . إبراهيم : اسم « إنّ » منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينوّن لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية . كانَ أُمَّةً : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إنّ » . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . أمة : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى كان مأموما . قانِتاً لِلَّهِ : صفة - نعت - لأمة أو خبر ثان لكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . للّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق باسم الفاعل « قانتا » بمعنى : مطيعا قائما بأوامر اللّه تعالى . حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ : يعرب إعراب « قانتا » بمعنى : مستقيما . . من « الحنف » وهو الاستقامة . الواو عاطفة . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يك : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره - النون - أصله : يكون . . حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين وهو حذف واجب وحذفت النون تخفيفا وهذا الحذف جاء جوازا واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . مِنَ الْمُشْرِكِينَ : جار ومجرور متعلق بخبر « يكن » المحذوف وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 121 ] شاكِراً لِأَنْعُمِهِ اجْتَباهُ وَهَداهُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 121 ) شاكِراً لِأَنْعُمِهِ : يعرب إعراب « قانتا » في الآية الكريمة السابقة . لأنعمه : جار ومجرور متعلق باسم الفاعل « شاكرا » على تأويل فعله والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة أي كان شاكرا لنعمه . اجْتَباهُ وَهَداهُ : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على اللّه سبحانه والهاء